Türkçe, Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenlerinin Kaynak Sitesi
Madeline Miller’in Akhilleusun Şarkısı Değerlendirmesi İncelemesi Alıntı Ne Anlatıyor Konusu Nedir? Epeydir Ulysess okuma maratonu için ön hazırlık olarak çeşitli eserler okuyoruz. İlyada ve Odysseia destanlarını da okuduk bu süreçte. Tesadüf eseri olarak story tel grubu ocak ayı için seçilen
♦ Saltukname, olağanüstü kişiliği ve hayatı bakımından Battal Gazi’ye ile Danişmend Gazi’ye benzeyen Sarı Saltuk adlı bir Türk dervişinin hayatını anlatan dinî-destanî halk hikâyesidir. ♦ Battalname geleneğini devam ettiren metinler arasında önemli bir yeri olan eser, 13. yüzyıl alperenlerinden olan
♦ Anadolu’nun Türklerin egemenliğine girmesini konu alan bu destanda Danişment Gazi’nin ve oğlu Melik Gazi’nin gazaları, kahramanlıkları anlatılır. ♦ 12. yüzyılda sözlü olarak oluşan, 13. yüzyılda yazıya geçirilen bu destan Battalname tarzında yazılmıştır. Danişmendname’de tarihi masallaştıran pek çok olay yanında,
♦ Battalname, VIII. yüzyılda Bizanslılara karşı savaşmış bir Arap kahramanı olduğu ileri sürülen, ancak daha sonra halk muhayyilesinde Türkleştirilen Battal Gazi‘nin hayat hikâyesi etrafında oluşturulmuş dinî-menkıbevi bir destandır. ♦ Destanda Battal Gazi, Hüseyin Gazi’nin oğludur. Soyu Hz. Muhammet’in torunu Hz.
OLAY ÇEVRESİNDE OLUŞAN EDEBÎ METİNLER 1. Oğuz Türkçesi bir yazı dili olarak XIII. yüzyılda Anadolu’da ortaya çıkmadan önce XI. ve XII. yüzyıllarda Horasan bölgesinde şekillenmeye başlamış, Horasan kültür havzasındaki Oğuzca Anadolu’daki Türk edebiyatının bir bakıma çekirdeğini oluşturmuştur. Mevlana, Ahmet Fakih,
Nefes ♦ Bektaşi- Alevi tekkelerinde okunan tasavvufi şiirlerdir. ♦ Genellikle vahdet-i vücut inanışı dile getirilir. ♦ Rindane, kalenderane, bazen de alaycı bir anlatımları vardır. ♦ Gazel ve koşma tarzında hece ölçüsüyle yazıldığı gibi sonradan aruzla da yazılmıştır. ♦ Daha çok,
KAYGUSUZ ABDAL ♦ Tekke edebiyatının XIV. ve XV. yüzyıldaki en güçlü temsilcisidir. ♦ Yunus Emre geleneğini sürdürmüş, verdiği 17 eserdeki 17 bin beyte yakın şiirleriyle dinî-tasavvufi halk şiirinin en önemli isimlerinden olmuştur. ♦ Çeşitli vesilelerle Türkçenin üstünlüğünü dile getirmiş, Türkçenin
Mevlit ♦ Sözlükte “doğum” anlamını karşılayan “mevlit“ sözcüğü, Hz. Muhammet’in doğum yıldönümlerinde yapılan törenlerde okunmak üzere yazılan şiirlerin de adı olmuştur. ♦ Türk edebiyatında ilk özgün ve en güzel mevlit, Süleyman Çelebi‘nin Vesiletü’n-Necat adlı eseridir. ♦ Bazı bölümleri kaside biçiminde
Gazel ♦ Divan edebiyatının en çok sevilen ve en yaygın nazım biçimi olan gazel, Arap edebiyatında doğmuş olmakla beraber bize Fars edebiyatından geçmiştir. ♦ Anadolu Türkçesiyle verilen ilk örnekleri Hoca Dehhanî‘ye aittir. ♦ Genellikle 5-9 beyitten oluşan ve din dışı
HOCA DEHHANÎ ♦ Anadolu’da din dışı klasik şiir Hoca Dehhanî ile başlar. ♦ Döneminde hemen bütün şairler din ve tasavvufa yönelmişken o dünyevî güzellikleri, maddi aşkı rindane bir üslupla dile getirmiştir. Bu farklılığın nedeni, Anadolu’ya gelmeden önce Horasan’da saray kültürüne
YUNUS EMRE ♦ Türk edebiyatının en ünlü sufî şairidir. ♦ Anadolu’da yarı göçebe bir Türkmen boyu içinde yaşadığı, sıradan bir medrese öğrenimi gördüğü, Melâmetî-Kalenderî şeyhi Baba Tapduk (Emre)’ un etkisiyle medrese kültüründen sıyrılıp ilahi aşk yoluna girdiği, fazla bilinmeyen hayatı
