Kategori: Türk Edebiyatı Konu Anlatımı

İade Sanatı

İADE (SON YİNELEME) ♦ Bir beyitin, dörtlüğün ya da dizenin son sözcüğünü, kendisinden sonra gelen bölümün ilk sözcüğü olarak kullanmaya “iade” denir. Yeşil durur bir boşlukta, bir uykuda Bir uykuda dal yürür Fazıl Hüsnü Dağlarca

Rücu Sanatı

RÜCU (DÖNÜŞ) ♦ Söylenen bir sözü geri alıp onun yerine daha güçlü bir söz söylemeye “rücu” denir. ♦ Rücu sanatında söylenen sözün geri alınması, belirtilen düşünceden vazgeçildiği kanısını uyandırsa da aslında o düşünce daha güçlü bir şekilde ifade edilmiş olur.

Terdit Sanatı

♦ Sözü hiç beklenilmeyen bir sonuca bağlamaya “terdit” denir. Amaç, okuyucuyu şaşırtmak, hayrete düşürmektir. Safahat’ımda, evet, şiir arayan hiç bulunmaz; Yalnız bir yeri hakkında “Hazin işte bu!” der.

İktibas Sanatı

İKTİBAS (ÖDÜNÇ ALMA / AKTARMA) ♦ Bir düşüncenin pekiştirilmesi amacıyla bir ayetin, bir hadisin ya da tanınmış eserlerden bir parçanın, sözün, dizenin alıntılanarak aktarılmasına “iktibas” denir. ♦ İrsalimeselden farkı aktarılan sözün bir alıntı olması ve atasözü olmamasıdır.

İrsal-i Mesel Sanatı

Bir düşüncenin herkesçe bilinen bir atasözü ya da atasözü değerindeki bir sözle desteklenerek pekiştirilmesine “irsalimesel” denir. Allah’a sığın şahs-ı halimin gazabından Zira yumuşak huylu atın çiftesi pektir. Ziya Paşa (Bu beyitte sakin yaratılışlı kişinin gazabından Allah’a sığın dendikten sonra bu

İltifat Sanatı

İLTİFAT SANATI ♦ Söz arasında ani bir heyecan etkisiyle konu dışına çıkmadan hitabın yönünü değiştirmeye “iltifat” denir. Geçmiş bir zamanı kalbim bulmak üzeredir. Tamamlanacaktır yarım kalmış rüyalar; Ey hafıza! Cömert memenden beni emzir; Zengin renklerini ufkuma dök ey bahar! Ahmet

Nida Sanatı

NİDA (SESLENME) ♦ Yoğun duygu ve heyecanların sonucu, türlü ünlemler kullanılarak kişilere ya da kişileştirilen olaylara, varlıklara, kavramlara seslenmeye “nida” denir. ♦ Nida, kimi zaman, teşhis, tekrir sanatlarıyla birlikte görülebilir.

Telmih

Telmih Nedir? Söz arasında tarihteki bir olaya ya da ünlü bir kişiye, bir inana, bir atasözüne, bir şiire işaret etmeye, onu anımsatmaya “telmih” denir. Telmih sanatında işaret edilen şeye bir iki sözcükle değinilir. ♦ Bilgiye dayalı bir sanat olduğu için

Tevriye

TEVRİYE ♦ Birden fazla gerçek anlamı olan bir sözcüğü akla hemen gelen yakın anlamını değil de uzak anlamını kastederek kullanmaya “tevriye” denir. Bu sanatta sözcüğün uzak anlamı, yakın anlamıyla örtülmüş olur. Bu örtülülük bir nükteye dayandığında tevriye sanatında amaca uygunluk