Divan edebiyatında günümüzdeki anlamıyla akımlardan söz edilemez. Divan edebiyatı belli bir dünya görüşüne ve sanat anlayışına dayalı bir edebiyat olarak zaten başlı başına bir akımdır. Ayrıca toplumsal yapının yeni oluşumlara uygun koşullar üretmemesi de bu edebiyatta akım kavramının geçerlilik kazanamamasının
Yazar: admin
Sebk-i Hindi
SEBK-İ HİNDÎ Hint tarzı, Hint üslubu anlamına gelen Sebk-i Hindî akımı edebiyatımızda 17. yüzyıldan itibaren etkisini göstermeye başlamış ve 18. yüzyılda Şeyh Galiple en güçlü örneklerini vermiştir. Hindistan’da, Babürlü Hint-Türk hükümdarlarının saraylarında Farsça yazan ozanlarca geliştirilen bu akımın, şiirimizde ses,
Fazıl Hüsnü Dağlarca
FAZIL HÜSNÜ DAĞLARCA (1914 – 2008) Sanatçı, İstanbul’da dünyaya gözlerini açtı. Süvari Yarbay Hasan Hüsnü Bey’in oğludur, ilkokulu Konya, Kayseri, Adana ve Kozan’da; ortaokulu Tarsus ve Adana’da okudu. Kuleli Askeri Lisesi (1933), Harp Okulundan (1935) mezun oldu. Piyade subaylığı ile
Behçet Necatigil
BEHÇET NECATİGİL (1916 -1979) İstanbul’da doğdu. Kastamonulu olan babası istanbul’da müftüydü. İki yaşındayken annesini kaybetti. Beşiktaş’ta başladığı öğrenimini babasının görevi nedeniyle taşındıkları Kastamonu’da sürdürdü. Daha sonra istanbul Kabataş Lisesine giderek 1936’da bu okulu birincilikle bitirdi. Kastamonu’da başlayan edebiyat merakı iyi
Terci-i Bent
TERCİİBEND Terciibent, biçim yönünden terkibibent gibidir. Yalnız terciibentte vasıta beyitleri her bendin sonunda yinelenir. Böylece bütün bentlerin aynı vasıta beytine bağlanabilmesi için onunla anlam bakımından ilgili olması gerekir. Vasıta beyitinin her bendin sonunda yinelenmesi şiire bir tek düzelik verdiği gibi,
Terkib-i Bent
TERKİBİBENT NEDİR, ÖZELLİKLERİ NELERDİR? Bentlerle kurulan bir nazım biçimidir. Bent sayısı genellikle 5-12 arasındadır. Her bentte 5-10 arasında beyit bulunur. Her bent, hane bölümü ve vasıta beyiti olmak üzere ikiye ayrılır. Bentlerin son beyiti olan vasıta beyiti, her bendin sonunda
Taştir
TAŞTİR ♦ Tahmise benzer; ancak taştirde eklenen dizeler,gazelin beyitlerini oluşturan dizeler arasına yerleştirilir.
Tahmis
TAHMİS ♦ Sözlük anlamıyla beşleme demektir. ♦ Başkasına ait bir gazelin her beytinin üstüne üçer dize ekleyerek beşer dizeli bentlerden oluşturulan nazım biçimidir. Eklenen dizeler tahmis edilen gazelle ölçü, uyak ve içerik bakımından uyumlu olur.
Tardiye
TARDİYE ♦ Muhammesin özel bir biçimidir. ♦ Aruzun belli bir kalıbıyla (Mefûlü mefâîlün fa’ûlün) yazılır. ♦ Uyak düzeni aaaab/ccccb/ddddb biçimindedir. ♦ Şeyh Galip’in Hüsn ü Aşk’ındaki tardiyeleri en tanınmış örnekleridir.
Muhammes
MUHAMMES Sözlük anlamıyla “beşli” demektir. Her bendi beş dizeden oluşan bir nazım biçimidir Uyak düzeni aaaaa / bbbba / ccccca biçiminde olabilir. Tasavvufi ve felsefi konular, övgü, aşk başta olmak üzere her konuda yazılabilir.